APAKAH SEORANG YG PINGSAN HARUS MENGQADHA SHALAT YG TERLUPUT?

๐Ÿกโš–๐Ÿ˜๐Ÿกโš–๐Ÿ˜๐Ÿกโš–๐Ÿ˜๐Ÿกโš–
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
โฐ APAKAH SEORANG YG PINGSAN HARUS MENGQADHA SHALAT YG TERLUPUT? โฐ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

โœ’ Syaikh Ibnu Baaz rahimahullah
โ“ Pertanyaan :
Wahai syaikh yg mulia, ayahku sakit sejak beberapa tahun lalu menderita kerusakan hati. Tatkala sakitnya sampai stadium akhir, persisnya sebelum shalat subuh, beliau bertanya kepadaku tentang waktu shalat. Setelah masuk waktu, akupun menyampaikan kepadanya lalu beliau bertayamum dan shalat. Aku tidak tahu berapa rakaat beliau shalat. Setelah itu beliau tidak sadar diri sampai meninggalnya setelah shalat ashar. Yg mana beliau tidak mengerjakan shalat zhuhur dan ashar karena sebab tadi. Mohon diberikan faedah kepada saya, jazakallahu khaira, apakah kami harus mengqadha shalatnya?
๐Ÿ—’ Jawaban :

1โƒฃ. “Jika pingsan karena sakit dan hilang ingatan, maka sesungguhnya ia tidak wajib shalat. Continue reading

HUKUM SESEORANG YANG MENGANTRI DI SEBUAH PUSKESMAS, DALAM KEADAAN DIA TERTINGGAL SHOLAT BERJAMA’AH KARENA HAL TERSEBUT

๐Ÿ“ฅ๐Ÿท๐Ÿ“ฅ๐Ÿ“ค๐Ÿท๐Ÿ“ฅ๐Ÿ“ค๐Ÿท๐Ÿ“ฅ๐Ÿ“ค๐Ÿท๐Ÿ“ฅ
#fatwa_ulama
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐Ÿ•Œ๐Ÿ’Š HUKUM SESEORANG YANG MENGANTRI DI SEBUAH PUSKESMAS, DALAM KEADAAN DIA TERTINGGAL SHOLAT BERJAMA’AH KARENA HAL TERSEBUT
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐Ÿ“Dijawab oleh Fadhilatu Asy-Syekh Al-‘Allaamah Muhammad bin Sholih Al-‘Utsaimin rahimahullah
โ“ Pertanyaan :
Apabila seseorang sedang menunggu giliran di sebuah puskesmas atau kontrol kesehatan (di situ), sementara shalat mulai di tegakkan, dan puskesmas tidak ditutup selama shalat. Dia menunggu gilirannya misalnya gilirannya sejam atau setengah jam. Dan apabila dia pergi shalat maka gilirannya akan terlewatkan, apakah hukum hal tersebut? Continue reading

HUKUM SHALAT DI MASJID YANG DIBANGUN DARI UANG HARAM

โš–โœ’โš–โœ’โš–โœ’โš–โœ’โš–โœ’โš–
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐Ÿ•Œ๐Ÿ‚ HUKUM SHALAT DI MASJID YANG DIBANGUN DARI UANG HARAM ๐Ÿ•Œ๐Ÿ‚
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
โ“ Pertanyaan,

Bolehkah shalat di masjid yang dibangun menggunakan uang haram?
๐Ÿ—’๏ธ Asy-Syaikh Ibnu Baaz rahimahullah menjawab,

ุฌู€ : ู†ุนู… ุŒ ูˆุฅุซู…ู‡ ุนู„ู‰ ู…ู† ุจู†ุงู‡

J : “Boleh. Dosanya hanya terkena pada orang yang membangun.”
(Masaa’il Imam Ibnu Baaz, I/70)

โœ๐Ÿผ Ustadz Hari Ahadi ุญูุธู‡ ุงู„ู„ู‡
๐Ÿ“š telegram.me/Riyadhus_Salafiyyin

โ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ข
๐ŸƒTurut menyebarkan:
WA ๐ŸŒนsyarhus sunnah lin nisaa
Channel Telegram:
http://t.me/syarhussunnahlinnisa

๐ŸŒท Https://akhwat.net
Karena Engkau Wajib Menuntut Ilmu

๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ฑ ๐Ÿ‡ณ

โ€ขโ€ขโ€ขโ€ข๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ€ขโ€ขโ€ขโ€ข

GURU LAKI LAKI UNTUK ANAK PEREMPUAN DI BAWAH 7 TAHUN

๐Ÿ“๐Ÿ“จ๐Ÿ“•
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
โœ’โœ *GURU LAKI LAKI UNTUK ANAK PEREMPUAN DI BAWAH 7 TAHUN*
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐Ÿ’ฌ Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahulloh
โ“Pertanyaan,
Apakah boleh laki-laki mengajar anak-anak perempuan di bawah usia 7 tahun?

โœ Jawaban,

*”Tidak mengapa, karena mereka tidak teranggap wanita yang beraurat.*

โœ” *Tetapi menjadikan mereka bersama guru perempuan itu lebih bagus dan lebih pantas.*

*Sebab hal itu bisa mengakibatkan sikap bermudah-mudahan. Terkadang didapati di antara anak-anak perempuan tersebut ada yang telah melampaui umur 7 tahun atau bahkan telah mencapai usia 9 tahun.*

*Maka semestinya menutup pintu ini dan tidak mengajar anak-anak perempuan kecuali guru-guru wanita meskipun mereka masih kecil, agar tidak berakibat laki-laki mengajar anak-anak perempuan yang besar dan menimbulkan fitnah.*

๐Ÿ‘‰๐Ÿป *Demikian pula anak laki-laki yang kecil, yang mengajari mereka adalah guru laki-laki. Dan jangan bermudah-mudahan dalam hal itu dengan diajari oleh guru perempuan. Sebab, jika pintu ini dibuka lebar, maka orang akan bermudah-mudahan dalam hal ini.*

*Maka, anak laki-laki yang kecil diajar oleh guru laki-laki sebagaimana anak-anak laki-laki yang sudah besar.*

*Dan anak-anak perempuan yang kecil diajar oleh guru-guru perempuan, sebagaimana anak-anak perempuan yang sudah besar.*

๐Ÿšช *(Hal itu) dalam rangka menutup pintu keburukan dan memutus sebab-sebab munculnya fitnah.”*

โœ Fatwa Syaikh bin Baz rahimahulloh

ุงู„ุฌูˆุงุจ: ู„ุง ุญุฑุฌ ููŠ ุฐู„ูƒุ› ู„ุฃู†ู‡ู† ู„ุณู† ู…ู† ุฃู‡ู„ ุงู„ุนูˆุฑุฉุŒ ู„ูƒู† ุฌุนู„ู‡ู† ุนู†ุฏ ุงู„ู†ุณุงุก ุฃูˆู„ู‰ ูˆุฃุญุฑู‰ุ› ู„ุฃู†ู‡ ู‚ุฏ ูŠูุถูŠ ุฅู„ู‰ ุงู„ุชุณุงู‡ู„ ู‚ุฏ ูŠูˆุฌุฏ ููŠู‡ู† ู…ู† ุชุฌุงูˆุฒ ุงู„ุณุจุน ุฃูˆ ูˆุตู„ ุฅู„ู‰ ุงู„ุชุณุนุŒ ูุงู„ุฐูŠ ูŠู†ุจุบูŠ ุณุฏ ู‡ุฐุง ุงู„ุจุงุจุŒ ูˆุฃู† ู„ุง ูŠุชูˆู„ู‰ ุชุฏุฑูŠุณ ุงู„ุจู†ุงุช ุฅู„ุง ุงู„ู†ุณุงุก ูˆุฅู† ูƒู† ุตุบุงุฑู‹ุงุŒ ุญุชู‰ ู„ุง ูŠุชูˆุตู„ ุจุฐู„ูƒ ุฅู„ู‰ ุชุฏุฑูŠุณ ุงู„ูƒุจูŠุฑุงุชุŒ ูˆุงู„ูุชู†ุฉุŒ ูˆู‡ูƒุฐุง ุงู„ุตุบุงุฑ ู…ู† ุงู„ุฑุฌุงู„ ูŠุชูˆู„ู‰ ุชุฏุฑูŠุณู‡ู… ุงู„ุฑุฌุงู„ุŒ ูˆู„ุง ูŠุชุณุงู‡ู„ ููŠ ุฐู„ูƒ ู…ุน ุงู„ู†ุณุงุกุ› ู„ุฃู†ู‡ ุฅุฐุง ูุชุญ ุงู„ุจุงุจ ุชุณุงู‡ู„ ุงู„ู†ุงุณ ููŠ ู‡ุฐุง ุงู„ุฃู…ุฑุŒ ูุงู„ุฃูˆู„ุงุฏ ุงู„ุตุบุงุฑ ูŠุฏุฑุณู‡ู… ุงู„ุฑุฌุงู„ ูƒุงู„ูƒุจุงุฑุŒ ูˆุงู„ุจู†ุงุช ุงู„ุตุบูŠุฑุงุช ูŠุฏุฑุณู‡ู† ุงู„ู†ุณุงุก ูƒุงู„ูƒุจูŠุฑุงุช ุณุฏุงู‹ ู„ู„ุจุงุจ ูˆุญุณู…ุงู‹ ู„ุฃุณุจุงุจ ุงู„ูุชู†ุฉุŒ ู†ุนู….

#fatwaulama #guru #pengajar #anaklakilaki #anakperempuan

๐Ÿ–ฅ Kunjungi website kami

Web

โ€ขโ€ขโ€ขโ”ˆโ€ขโ€ขโ€ขโ€ขโ—‹โ๐ŸŒปโโ—‹โ€ขโ€ขโ€ขโ€ขโ”ˆโ€ขโ€ขโ€ข

โœ๐ŸปWhatsApp
โ“€โ‘ โ“‰โ’ถ๐ŸŒโ“ˆโ’ถโ“‰โ“Š
Bagi-bagi faedah ilmiahnya….ayo segera bergabung
๐ŸŒ๐Ÿ“ฒ Join Channel โ“€โ‘ โ“‰
https://t.me/KajianIslamTemanggung

๐Ÿ“ป๐Ÿ“ก Dengarkanโ€ขโ€ขโ€ข [ VERSI BARUโ— ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2

โ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ข
๐ŸƒTurut menyebarkan:
WA ๐ŸŒนsyarhus sunnah lin nisaa
Channel Telegram:
http://t.me/syarhussunnahlinnisa

๐ŸŒท Https://akhwat.net
_Karena Engkau Wajib Menuntut Ilmu_

๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ฑ ๐Ÿ‡ณ

โ€ขโ€ขโ€ขโ€ข๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ€ขโ€ขโ€ขโ€ข

BOLEHKAH MENGERINGKAN ANGGOTA TUBUH SETELAH WUDHU

๐Ÿงผ๐Ÿงฝ๐Ÿงผ๐Ÿงฝ๐Ÿงผ๐Ÿงฝ๐Ÿงผ๐Ÿงฝ๐Ÿงผ๐Ÿงฝ๐Ÿงผ
๐Ÿ” Pertanyaan :

Bolehkah mengeringkan anggota tubuh setelah wudhuโ“
โœ… Dijawab oleh:

Fadhilatus Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
๐Ÿ‘๐Ÿผ “Seseorang BOLEH mengeringkan tubuhnya setelah WUDHU.

Demikian pula dia boleh mengeringkannya setelah MANDI BESAR.

Karena hukum asal untuk perkara selain ibadah adalah HALAL sampai ada dalil yang mengharamkannya.”

Adapun haditsnya Maimunah yang mengisahkan bahwa beliau datang membawa sapu tangan untuk Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam setelah mandi namun beliau menolaknya dan mengibaskan air dengan tangannya. Maka penolakan beliau terhadap pemberian Maimunah tidak menunjukkan kebencian beliau terhadap hal itu.”

(๐Ÿ“ผ Sumber : Silsilah Fatawa Nur a’lad Darb. Kaset nomor 141)

๐Ÿ” ุงู„ุณุคุงู„:

ู‡ู„ ูŠุฌูˆุฒ ุชุฌููŠู ุงู„ุฃุนุถุงุก ุจุนุฏ ุงู„ูˆุถูˆุกุŸ

๐Ÿ” ุงู„ุฌูˆุงุจ:

ูŠุฌูˆุฒ ู„ู„ุฅู†ุณุงู† ุฅุฐุง ุชูˆุถุฃ ุฃู† ูŠุฌูู ุฃุนุถุงุกู‡ุŒ ูˆูƒุฐู„ูƒ ุฅุฐุง ุงุบุชุณู„ ูŠุฌูˆุฒ ู„ู‡ ุฃู† ูŠุฌูู ุฃุนุถุงุกู‡ุŒ ู„ุฃู† ุงู„ุฃุตู„ ููŠู…ุง ุนุฏุง ุงู„ุนุจุงุฏุงุช ุงู„ุฃุตู„ ุงู„ุญู„ุŒ ุญุชู‰ ูŠู‚ูˆู… ุฏู„ูŠู„ ุนู„ู‰ ุงู„ุชุญุฑูŠู…ุŒ ูˆุฃู…ุง ุญุฏูŠุซ ู…ูŠู…ูˆู†ุฉ ุฑุถูŠ ุงู„ู„ู‡ ุนู†ู‡ุง ุฃู†ู‡ุง ุฌุงุกุช ุจุงู„ู…ู†ุฏูŠู„ ุฅู„ู‰ ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ุจุนุฏ ุฃู† ุงุบุชุณู„ุŒ ูุฑุฏู‡ุงุŒ ูˆุฌุนู„ ูŠู†ูุถ ุงู„ู…ุงุก ุจูŠุฏู‡ุŒ ูุฅู† ุฑุฏู‡ ู„ู„ู…ู†ุฏูŠู„ ู„ุง ูŠุฏู„ ุนู„ู‰ ูƒุฑุงู‡ุชู‡

ุงู„ู…ุตุฏุฑ: ุณู„ุณู„ุฉ ูุชุงูˆู‰ ู†ูˆุฑ ุนู„ู‰ ุงู„ุฏุฑุจ > ุงู„ุดุฑูŠุท ุฑู‚ู… [141]

https://t.me/KajianIslamTemanggung

โ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ข
๐ŸƒTurut menyebarkan:
WA ๐ŸŒนsyarhus sunnah lin nisaa
Channel Telegram:
http://t.me/syarhussunnahlinnisa

๐ŸŒท Https://akhwat.net
Karena Engkau Wajib Menuntut Ilmu

๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ฑ ๐Ÿ‡ณ

โ€ขโ€ขโ€ขโ€ข๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ€ขโ€ขโ€ขโ€ข

HUKUM BERWUDHU MEMAKAI JAM TANGAN

โœ”๐Ÿ—’โœ”๐Ÿ—’โœ”๐Ÿ—’โœ”๐Ÿ—’โœ”๐Ÿ—’โœ”๐Ÿ—’โœ”
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐ŸšฐโŒš HUKUM BERWUDHU MEMAKAI JAM TANGAN
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
โ“ Soal:
Apa hukumnya berwudhu dengan memakai jam tangan ?
โœ’ Jawab:

“Orang yang memakai jam tangan saat wudhu ada beberapa keadaan,

1โƒฃ- Keadaan pertama, yakin bahwa air sampai pada kulit. Dalam keadaan ini jam tangan tidak menghalangi sampainya air pada anggota wudhu, seperti seorang yang memakai jam tangan dalam keadaan longgar.

2โƒฃ- Yakin bahwa jam tangan menghalangi sampainya air pada tangan.

3โƒฃ- Ragu-ragu sampainya air pada bagian yang harus terkena air.

โ€ขโ€ข> Untuk keadaan pertama, tidak mengapa seorang memakai jam tangan ketika berwudhu.

โ€ขโ€ข> Adapun keadaan kedua dan ketiga, kewajiban dia adalah menyampaikan air pada seluruh anggota wudhu. Apabila air tidak sampai kecuali dengan melepas jam tangan maka wajib bagi dia melepaskan jam tangan. Allahu aโ€™lam.”

Hukum Berwudhu memakai Jam Tangan

โ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ข
๐ŸƒTurut menyebarkan:
WA ๐ŸŒนsyarhus sunnah lin nisaa
Channel Telegram:
http://t.me/syarhussunnahlinnisa

๐ŸŒท Https://akhwat.net
Karena Engkau Wajib Menuntut Ilmu

๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ฑ ๐Ÿ‡ณ

โ€ขโ€ขโ€ขโ€ข๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ€ขโ€ขโ€ขโ€ข

HUKUM MENJAWAB SALAM DENGAN REDAKSI YANG LEBIH PENDEK

๐Ÿ”Šโœ”๐Ÿ”Šโœ”๐Ÿ”Šโœ”๐Ÿ”Šโœ”๐Ÿ”Šโœ”๐Ÿ”Š
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐Ÿ“œ๐ŸŽ™๐Ÿ“ข HUKUM MENJAWAB SALAM DENGAN REDAKSI YANG LEBIH PENDEK
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐Ÿ”Š Asy Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata,

“Seandainya seseorang menjawab salam dengan jawaban yang lebih sedikit dari pada salam yang ia terima, seperti seorang yang mengatakan,

‘Assalamu ‘alaikum warohmatullah’

lalu ia hanya menjawab,

‘Wa ‘alaikum,’

maka apakah ia berdosa?
โœ’ Jawab:

“Yang nampak dari ayat itu adalah berdosa, karena ia tidak membalas dengan balasan yang serupa dan tidak pula membalas dengan yang lebih baik.”

(๐Ÿ“š Taqliq Ala Shahih Muslim 1/217)

ู‚ุงู„ ุงู„ุดูŠุฎ ุงู„ุนุซูŠู…ูŠู† ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡:

โ—พ๏ธ ู„ูˆ ุฑุฏ ุจุฃู‚ู„ ู…ุง ุณูู„ู‘ู… ุนู„ูŠู‡ ุจู‡ ูƒุฃู† ูŠู‚ูˆู„ ุงู„ู…ูุณู„ู‘ู… : ุงู„ุณู„ุงู… ุนู„ูŠูƒู… ูˆุฑุญู…ุฉ ุงู„ู„ู‡ ุŒ ููŠุฑุฏ ุจู‚ูˆู„ู‡: ูˆุนู„ูŠูƒู… ุงู„ุณู„ุงู… ูู‚ุทุŒ ูู‡ู„ ูŠุฃุซู…ุŸ
โš ๏ธ ุงู„ุฌูˆุงุจ: ุธุงู‡ุฑ ุงู„ุขูŠุฉ ุฃู†ู‡ ูŠุฃุซู…ุŒ ู„ุฃู†ู‡ ู„ู… ูŠุฑุฏู‡ุงุŒ ูˆู„ู… ูŠุฑุฏ ุจุฃุญุณู†.

๐Ÿ“š ุงู„ุชุนู„ูŠู‚ ุนู„ู‰ ุตุญูŠุญ ู…ุณู„ู… ู…ุฌู„ุฏ ูก ุต ูขูกูง

๐Ÿ–ฅ Kunjungi website kami

Web

โ€ขโ€ขโ€ขโ”ˆโ€ขโ€ขโ€ขโ€ขโ—‹โ๐ŸŒปโโ—‹โ€ขโ€ขโ€ขโ€ขโ”ˆโ€ขโ€ขโ€ข

โœ๐ŸปWhatsApp
โ“€โ‘ โ“‰โ’ถ๐ŸŒโ“ˆโ’ถโ“‰โ“Š
Bagi-bagi faedah ilmiahnya….ayo segera bergabung
๐ŸŒ๐Ÿ“ฒ Join Channel โ“€โ‘ โ“‰
https://t.me/KajianIslamTemanggung

๐Ÿ“ป๐Ÿ“ก Dengarkanโ€ขโ€ขโ€ข [ VERSI BARUโ— ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2

โ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ข
๐ŸƒTurut menyebarkan:
WA ๐ŸŒนsyarhus sunnah lin nisaa
Channel Telegram:
http://t.me/syarhussunnahlinnisa

๐ŸŒท Https://akhwat.net
Karena Engkau Wajib Menuntut Ilmu

๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ฑ ๐Ÿ‡ณ

โ€ขโ€ขโ€ขโ€ข๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ€ขโ€ขโ€ขโ€ข

HUKUM SHALAT DI MASJID YANG DIBANGUN DARI UANG HARAM

โš–โœ’โš–โœ’โš–โœ’โš–โœ’โš–โœ’โš–
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐Ÿ•Œ๐Ÿ‚ HUKUM SHALAT DI MASJID YANG DIBANGUN DARI UANG HARAM ๐Ÿ•Œ๐Ÿ‚
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
โ“ Pertanyaan,

Bolehkah shalat di masjid yang dibangun menggunakan uang haram?
๐Ÿ—’๏ธ Asy-Syaikh Ibnu Baaz rahimahullah menjawab,

ุฌู€ : ู†ุนู… ุŒ ูˆุฅุซู…ู‡ ุนู„ู‰ ู…ู† ุจู†ุงู‡

J : “Boleh. Dosanya hanya terkena pada orang yang membangun.”
(Masaa’il Imam Ibnu Baaz, I/70)

โœ๐Ÿผ Ustadz Hari Ahadi ุญูุธู‡ ุงู„ู„ู‡
๐Ÿ“š telegram.me/Riyadhus_Salafiyyin

โ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ข
๐ŸƒTurut menyebarkan:
WA ๐ŸŒนsyarhus sunnah lin nisaa
Channel Telegram:
http://t.me/syarhussunnahlinnisa

๐ŸŒท Https://akhwat.net
Karena Engkau Wajib Menuntut Ilmu

๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ฑ ๐Ÿ‡ณ

โ€ขโ€ขโ€ขโ€ข๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ€ขโ€ขโ€ขโ€ข

HUKUM SHALAT DHUHA BERJAMA’AH

โ“โœ’โ“โœ’โ“โœ’โ“โœ’โ“โœ’โ“
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐ŸŒ…๐Ÿž *HUKUM SHALAT DHUHA BERJAMA’AH* ๐ŸŒ…๐Ÿž
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
โ–ซ Al-Allamah Abdul Aziz bin Baaz menjelaskan,

ูู‚ุงู„: ุฅุฐุง ุตุงุฏู ุฐู„ูƒ ููŠุฌูˆุฒุŒ ูˆุฃู…ุง ุชุนู…ุฏ ุฐู„ูƒ ูู„ุง.

*”Jika terjadi secara kebetulan hukumnya boleh. Sedangkan jika sengaja maka tidak.”*
(Masa’il Abu Amr kepada Al-Allamah Ibnu Baaz, hlm. 14)

โœ — Sekolaq Darat @ Kutai Barat
— Hari Ahadi, (06:57) 20 Shafar 1441 / 19 Oktober 2019
_________________

โ–ถ๏ธ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah dapat pahala.

โ€ขโ€ขโ€ข
๐Ÿ“ก https://t.me/nasehatetam
๐Ÿ–ฅ http://www.nasehatetam.net

โ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ข
๐ŸƒTurut menyebarkan:
WA ๐ŸŒนsyarhus sunnah lin nisaa
Channel Telegram:
http://t.me/syarhussunnahlinnisa

๐ŸŒท Https://akhwat.net
_Karena Engkau Wajib Menuntut Ilmu_

๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ฑ ๐Ÿ‡ณ

โ€ขโ€ขโ€ขโ€ข๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ–ซ๏ธ๐ŸŒธโ€ขโ€ขโ€ขโ€ข

๐ŸŒ‘๐Ÿ•Ÿ APAKAH SELALU MENINGGALKAN SHALAT WITIR ADALAH SEORANG YANG BURUKโ“

๐ŸŽ๐ŸŽ๐ŸŽ๐ŸŽ๐ŸŽ๐ŸŽ๐ŸŽ๐ŸŽ๐ŸŽ๐ŸŽ๐ŸŽ๐ŸŽ
โ”๐Ÿƒ๐ŸŒปโ—โ—โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”“
F A E D A H M A L A M
โ”—โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ—โ—๐ŸŒป๐Ÿƒโ”› ๓ ด›
~~~~~~~~~~~~~
๐ŸŒ‘๐Ÿ•Ÿ APAKAH SELALU MENINGGALKAN SHALAT WITIR ADALAH SEORANG YANG BURUKโ“
~~~~~~~~~~~~~

๐ŸƒMufti: Syaikh Ibnu Baz rahimahullah
โ“Pertanyaan:
Teks-teks dari Imam Ahmad tentang orang yang selalu meninggalkan shalat witir, maka ia adalah seorang yang jelek?

โœJawaban:

“Hal yang perlu ditinjau. Saya katakan perlu ditinjau. Yang benar tidak mengapa.

Hanya saja keimanan seorang mukmin itu akan mendorongnya untuk terus melakukannya dan bersungguh-sungguh.
Karena keimanan seorang mukmin akan mengajaknya kepada hal-hal yang utama.
Shalat witir termasuk perkara utama yang ditekankan dan hal yang sunnah.

Akan tetapi dengan meninggalkannya menjadikan ia seorang yang bermaksiat atau seorang yang jelek, maka tidak demikian perkaranya. Karena kadang ada rintangan merintanginya dan kadang ada penghalang menghalanginya untuk terus melakukan pada sebagian waktu.”

๐Ÿ“šSyarh Ajza’ Min Majmu’ Fatawa Ibn Taimiyah

๐Ÿ“ฑhttp://t.me/ukhwh

ุณ: ุงู„ู†ุตูˆุต ุนู† ุงู„ุฅู…ุงู… ุฃุญู…ุฏ ููŠ ุชุฑูƒ ุงู„ูˆุชุฑ ู…ู† ุฏุงูˆู… ุนู„ูŠู‡ ูุฅู†ู‡ ุฑุฌู„ ุณูˆุกุŸ

ุงู„ุดูŠุฎ: ู…ุญู„ ู†ุธุฑุŒ ุฃู‚ูˆู„ ู…ุญู„ ู†ุธุฑ ุงู„ุตูˆุงุจ ุฃู†ู‡ ู„ุง ุดูŠุก ููŠ ุฐู„ูƒุŒ ูˆู„ูƒู† ุงู„ู…ุคู…ู† ูŠุฏุนูˆู‡ ุฅูŠู…ุงู†ู‡ ุฅู„ู‰ ุฃู† ูŠุญุงูุธ ูˆูŠุฌุชู‡ุฏุŒ ู„ุฃู† ุฅูŠู…ุงู†ู‡ ูŠุฏุนูˆู‡ ุฅู„ู‰ ุงู„ูุถุงุฆู„ุŒ ูˆุงู„ูˆุชุฑ ู…ู† ุขูƒุฏ ุงู„ูุถุงุฆู„ ูˆุงู„ู†ูˆุงูู„ุŒ ู„ูƒู† ูƒูˆู†ู‡ ูŠูƒูˆู† ุนุงุตูŠุง ุฃูˆ ุฑุฌู„ ุณูˆุก ู„ูŠุณ ุงู„ุฃู…ุฑ ูƒุฐู„ูƒุŒ ู‚ุฏ ูŠุนูˆู‚ู‡ ุนุงุฆู‚ุŒ ูˆู‚ุฏ ูŠู…ู†ุน ู…ุงู†ุน ู…ู† ุงู„ู…ุญุงูุธุฉ ููŠ ุจุนุถ ุงู„ุฃุญูŠุงู†

โ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ข
๐ŸƒTurut menyebarkan: 21 Rajab 1440H
WA ๐ŸŒนsyarhus sunnah lin nisaa`
Channel Telegram:
http://t.me/syarhussunnahlinnisa
Website: http://www.catatanmms.wordpress.com

๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ฑ ๐Ÿ‡ณ

โ€ขโ€ขโ€ขโ€ข๐ŸŒธโ–ซ๐ŸŒธโ–ซ๐ŸŒธโ–ซ๐ŸŒธโ€ขโ€ขโ€ขโ€ข

HUKUM MENJAWAB ADZAN YG TERDENGAR DARI RADIO

โ”๐Ÿƒ๐ŸŒปโ—โ—โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”“
F A E D A H M A L A M
โ”—โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ”โ—โ—๐ŸŒป๐Ÿƒโ”› ๓ ด›
~~~~~~~~~~~~~
๐Ÿ”Š๐Ÿ•Œ HUKUM MENJAWAB ADZAN YG TERDENGAR DARI RADIO ๐Ÿ”Š๐Ÿ•Œ
~~~~~~~~~~~~~
โœ Syaikh Ibnu Baaz rahimahullah berkata :

“Menjawab adzan yg bersumber dari radio, jika hal itu terjadi di waktu shalat, maka disyariatkan untuk menjawabnya.”

(๐Ÿ“ Al-Ikhtiyarat Al-Fuqhiyat 10/363)

๐Ÿ”ธู…ุชุงุจุนุฉ ุงู„ุฃุฐุงู† ุงู„ุตุงุฏุฑ ู…ู† ุงู„ู…ุฐูŠุงุน ุฅุฐุง ูƒุงู† ููŠ ูˆู‚ุช ุงู„ุตู„ุงุฉ ูุฅู†ู‡ุง ุชุดุฑุน ู…ุชุงุจุนุชู‡. (10/363).

https://t.me/benpaz1

โฉ|| Grup Whatsapp Ma’had Ar-Ridhwan Poso

๐Ÿ’ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo

โ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ€ขโœฟโโœฟโ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ข
๐ŸƒTurut menyebarkan: 23 Rajab 1440H
WA ๐ŸŒนsyarhus sunnah lin nisaa`
Channel Telegram:
http://t.me/syarhussunnahlinnisa
Website: http://www.catatanmms.wordpress.com

๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ธ ๐Ÿ‡ฑ ๐Ÿ‡ณ

โ€ขโ€ขโ€ขโ€ข๐ŸŒธโ–ซ๐ŸŒธโ–ซ๐ŸŒธโ–ซ๐ŸŒธโ€ขโ€ขโ€ขโ€ข

SEORANG MUKMIN BAGAIMANAPUN KEADAANNYA, DIA TETAP LEBIH BAIK DARI ORANG KAFIR

๐ŸŒน๐ŸŽ€โœ๐ŸŽ€โœ๐ŸŒนโœ๐ŸŽ€

~~~~~~~~
๐Ÿƒ๐ŸŒบ SEORANG MUKMIN BAGAIMANAPUN KEADAANNYA, DIA TETAP LEBIH BAIK DARI ORANG KAFIR ๐ŸŒบ๐Ÿƒ
~~~~~~~~

๐Ÿ“Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata :

“Seandainya kita mendapati seorang muslim yg minum khamer, merokok, menyeret kainnya karena sombong, maka kita tidak membencinya sebagaimana kebencian kita kepada orang kafir.

Maka barang siapa yg membencinya seperti membenci orang kafir, maka sungguh telah terbalik.

Bagaimana bisa ia menyamakan seorang mukmin yg bermaksiat, yg fasiq dengan seorang kafir โ“ Continue reading

HUKUM UCAPAN โ€œTIBA-TIBA, TANPA DISENGAJA, DST…โ€

๐ŸŒพ๐ŸŒบ๐ŸŒพ๐ŸŒบ๐ŸŒพ๐ŸŒบ๐ŸŒพ๐ŸŒบ๐ŸŒพ๐ŸŒบ๐ŸŒพ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐Ÿš‡ *HUKUM UCAPAN โ€œTIBA-TIBA, TANPA DISENGAJA, DST…โ€*
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

โœ๏ธAsy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-โ€˜Utsaimin rahimahullah
โ“PERTANYAAN:

โ€œApa pandangan anda, yang mulia, tentang dua orang yang berpapasan lalu salah seorang dari keduanya berkata kepada yang lain :
_โ€œKita bertemu tiba-tiba(tidak disengaja).โ€_ Continue reading

APAKAH CURHAT SAMA DENGAN GHIBAH?

๐ŸŒบโœ๏ธ๐ŸŒบโœ๏ธ๐ŸŒบโœ๏ธ๐ŸŒบโœ๏ธ๐ŸŒบโœ๏ธ๐ŸŒบ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐Ÿš‡ *APAKAH CURHAT SAMA DENGAN GHIBAH?*
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
โœ๏ธAsy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-โ€˜Utsaimin rahimahullah
โ“PERTANYAAN:

โ€œAndaikan ada seseorang yang temannya telah membuat sempit dadanya lalu ia duduk bersama sahabatnya yang lain kemudian mengisahkan apa yang menyempitkannya akibat dari perbuatan temannya itu yang keduanya mengenalnya โ€“dalam bab meringankan (rasa sesak di) jiwa- apakah hal tersebut tergolong ghibah (menggunjing)?

Dan bila benar demikian lalu apa kewajiban atas orang tersebut untuk bertaubat dari dosa ini?โ€ Continue reading

HUKUM MEMPOSISIKAN ANAK KECIL DI SHAF

๐Ÿ•Œ๐ŸŒด๐Ÿ•Œ๐ŸŒด๐Ÿ•Œ๐ŸŒด๐Ÿ•Œ๐ŸŒด๐Ÿ•Œ๐ŸŒด๐Ÿ•Œ

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐ŸŒบ๐Ÿ“ฌ *HUKUM MEMPOSISIKAN ANAK KECIL DI SHAF* ๐Ÿ“ฌ๐ŸŒบ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah
โ“Pertanyaan :
Apa hukum menempatkan anak kecil yg belum mumayyiz dalam shaf yg usianya kurang dari lima tahun?
Apabila tidak boleh, apakah bisa dikatakan memutus shaf? Continue reading