๐Ÿ’ MANDI DAN HUKUM JUNUB๐Ÿ’ 

IMG-20150404-WA0006

๐Ÿ’ MANDI DAN HUKUM JUNUB๐Ÿ’ 

โ“Apa Saja yang Menyebabkan Seseorang Wajib Mandi?

โ˜‘Jawab :

1โƒฃ1.Mengeluarkan mani dalam keadaan tidur atau terjaga.

ุฅูู†ู‘ูŽู…ูŽุง ุงู„ู’ู…ูŽุงุกู ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ู…ูŽุงุกู

“Hanyalah air (mandi) itu karena air (mani)”

(H.R Muslim dari Abu Said al-Khudry)

ุนูŽู†ู’ ุฃูู…ู‘ู ุณูŽู„ูŽู…ูŽุฉูŽ ุฃูู…ู‘ู ุงู„ู’ู…ูุคู’ู…ูู†ููŠู†ูŽ ุฃูŽู†ู‘ูŽู‡ูŽุง ู‚ูŽุงู„ูŽุชู’ ุฌูŽุงุกูŽุชู’ ุฃูู…ู‘ู ุณูู„ูŽูŠู’ู…ู ุงู…ู’ุฑูŽุฃูŽุฉู ุฃูŽุจููŠ ุทูŽู„ู’ุญูŽุฉูŽ ุฅูู„ูŽู‰ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽุชู’ ูŠูŽุง ุฑูŽุณููˆู„ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ู„ูŽุง ูŠูŽุณู’ุชูŽุญู’ูŠููŠ ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ุญูŽู‚ู‘ู ู‡ูŽู„ู’ ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู„ู’ู…ูŽุฑู’ุฃูŽุฉู ู…ูู†ู’ ุบูุณู’ู„ู ุฅูุฐูŽุง ู‡ููŠูŽ ุงุญู’ุชูŽู„ูŽู…ูŽุชู’ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ู†ูŽุนูŽู…ู’ ุฅูุฐูŽุง ุฑูŽุฃูŽุชู’ ุงู„ู’ู…ูŽุงุกูŽ

“Dari Ummu Salamah ibunda orang beriman bahwasanya beliau berkata: Ummu Sulaim istri Abu Tholhah datang kepada Rasulullah shollallahu alaihi wasallam kemudian berkata: Wahai Rasulullah sesungguhnya Allah tidak malu dari al-haq . Apakah wanita juga wajib mandi jika ia mimpi basah? Rasulullah shollallahu alaihi wasallam bersabda: Ya. Jika ia melihat air (mani)”

(H.R al-Bukhari dan Muslim)

Catatan: khusus dalam keadaan terjaga, seseorang yang mengeluarkan mani hanya wajib mandi jika mengeluarkan maninya secara memancar karena syahwat, sedangkan jika keluar tidak dengan memancar, karena sakit atau kedinginan, maka tidak wajib mandi.

ููŽุฅูุฐูŽุง ููŽุถูŽุฎู’ุชูŽ ุงู„ู’ู…ูŽุงุกูŽ ููŽุงุบู’ุชูŽุณูู„ู’

“Maka jika engkau memancarkan air mani (saat terjaga), maka mandilah”

ย (H.R Abu Dawud, anNasaai, dishahihkan Ibnu Khuzaimah, anNawawi, al-Albany)

2โƒฃ.Berhubungan suami istri meski tidak sampai mengeluarkan mani.

ุฅูุฐูŽุง ุงู„ู’ุชูŽู‚ูŽู‰ ุงู„ู’ุฎูุชูŽุงู†ูŽุงู†ู ูˆูŽุชูŽูˆูŽุงุฑูŽุชู’ ุงู„ู’ุญูŽุดูŽููŽุฉู ููŽู‚ูŽุฏู’ ูˆูŽุฌูŽุจูŽ ุงู„ู’ุบูุณู’ู„ู

“Jika telah bertemu dua (kemaluan) yang dikhitan dan telah masuk kepala kemaluan, maka telah wajib mandi”

ย (H.R Ibnu Majah)

3โƒฃ.Masuk Islamnya seseorang yang sebelumnya kafir.

ุนูŽู†ู’ ู‚ูŽูŠู’ุณู ุจู’ู†ู ุนูŽุงุตูู…ู ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฃูŽุชูŽูŠู’ุชู ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ูŽ ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ุฃูุฑููŠุฏู ุงู„ู’ุฅูุณู’ู„ูŽุงู…ูŽ ููŽุฃูŽู…ูŽุฑูŽู†ููŠ ุฃูŽู†ู’ ุฃูŽุบู’ุชูŽุณูู„ูŽ ุจูู…ูŽุงุกู ูˆูŽุณูุฏู’ุฑู

“Dari Qoys bin โ€˜Ashim beliau berkata: Saya mendatangi Nabi shollallahu alaihi wasallam untuk masuk Islam, kemudian beliau memerintahkan kepadaku untuk mandi dengan air dan daun bidara”

(H.R Abu Dawud, dishahihkan Ibnu Khuzaimah, Ibnu Hibban, Ibnus Sakan, dan al-Albany)

4โƒฃ.Setelah berakhirnya darah haid dan nifas.

Nabi shollallahu alaihi wasallam bersabda kepada Fathimah bintu Abi Hubaisy:

ููŽุฅูุฐูŽุง ุฃูŽู‚ู’ุจูŽู„ูŽุชู’ ุงู„ู’ุญูŽูŠู’ุถูŽุฉู ููŽุฏูŽุนููŠ ุงู„ุตู‘ูŽู„ูŽุงุฉูŽ ูˆูŽุฅูุฐูŽุง ุฃูŽุฏู’ุจูŽุฑูŽุชู’ ููŽุงุบู’ุชูŽุณูู„ููŠ ูˆูŽุตูŽู„ู‘ููŠ

“Jika datang haid, tinggalkanlah sholat. Jika telah berlalu haid (selesai), mandilah dan kemudian sholatlah”

(H.R al-Bukhari dan Muslim dari Aisyah)

โ“Bagaimana Kewajiban Mandi Bagi Orang Yang Tertidur dan Merasa Mimpi Basah Atau Mengeluarkan Mani?

โ˜‘Jawab:

Jika setelah bangun tidur ia mendapati ada mani darinya, maka wajib mandi. Meski ia tidak merasa bermimpi. Sebaliknya, jika ia bermimpi (berhubungan suami istri), namun tidak mendapati keluarnya mani setelah bangun tidur, tidak ada kewajiban mandi baginya.

ุนูŽู†ู’ ุนูŽุงุฆูุดูŽุฉูŽ ู‚ูŽุงู„ูŽุชู’ ุณูุฆูู„ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ุนูŽู†ู’ ุงู„ุฑู‘ูŽุฌูู„ู ูŠูŽุฌูุฏู ุงู„ู’ุจูŽู„ูŽู„ูŽ ูˆูŽู„ูŽุง ูŠูŽุฐู’ูƒูุฑู ุงุญู’ุชูู„ูŽุงู…ู‹ุง ู‚ูŽุงู„ูŽ ูŠูŽุบู’ุชูŽุณูู„ู ูˆูŽุนูŽู†ู’ ุงู„ุฑู‘ูŽุฌูู„ู ูŠูŽุฑูŽู‰ ุฃูŽู†ู‘ูŽู‡ู ู‚ูŽุฏู’ ุงุญู’ุชูŽู„ูŽู…ูŽ ูˆูŽู„ูŽุง ูŠูŽุฌูุฏู ุงู„ู’ุจูŽู„ูŽู„ูŽ ู‚ูŽุงู„ูŽ ู„ูŽุง ุบูุณู’ู„ูŽ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู

“Dari Aisyah โ€“radhiyallahu anha- beliau berkata: Rasulullah shollallahu alaihi wasallam ditanya tentang seorang laki-laki yang mendapati ada basah (karena mani) tapi ia tidak merasa bermimpi. Nabi menyatakan: Ia wajib mandi. Dan beliau ditanya tentang seorang yang merasa telah bermimpi, namun tidak mendapati ada yang basah (dari mani). Nabi bersabda: Tidak wajib mandi baginya”

ย (H.R Abu Dawud, atTirmidzi, Ahmad)

Hadits tersebut para perawinya adalah para perawi dalam as-Shahih, namun satu perawi: Abdullah al-Umary diperselisihkan oleh para Ulamaโ€™. Al-Imam Ahmad dan Yahya bin Maโ€™in menyatakan: bahwa ia tidak mengapa (bukan perawi lemah). Sedangkan Ibnul Madini, anNasaai, dan Ibnu Hibban melemahkannya.

Namun hadits tersebut dikuatkan dengan hadits Ummu Salamah riwayat al-Bukhari dan Muslim bahwa seseorang yang terbangun dari tidur baru diwajibkan mandi hanya jika ia melihat keluarnya air (mani).

โ“Apa Saja Rukun Mandi?

โ˜‘Jawab:

Rukun mandi ada 2, yaitu:

1. Niat.

Minimal berniat menghilangkan hadats besar. Bisa juga berniat menghilangkan seluruh hadats baik kecil maupun besar. Niat adalah terletak di hati, tidak diucapkan.

2. Mengalirkan air ke seluruh anggota tubuh.

ุฃูŽู…ู‘ูŽุง ุฃูŽู†ูŽุง ููŽุขุฎูุฐู ู…ูู„ู’ุกูŽ ูƒูŽูู‘ููŠ ุซูŽู„ูŽุงุซู‹ุง ููŽุฃูŽุตูุจู‘ู ุนูŽู„ูŽู‰ ุฑูŽุฃู’ุณููŠ ุซูู…ู‘ูŽ ุฃููููŠุถู ุจูŽุนู’ุฏู ุนูŽู„ูŽู‰ ุณูŽุงุฆูุฑู ุฌูŽุณูŽุฏููŠ

“Adapun aku, aku mengambil air sepenuh genggaman tanganku, kemudian aku tuangkan ke atas kepalaku, kemudian aku alirkan setelahnya ke sekujur tubuhku”

(H.R Ahmad dari Jubair bin Muthโ€™im, dan para perawinya adalah para perawi as-Shahih menurut Abut Thoyyib Muhammad Syamsul Haq penulis Aunul Maโ€™bud, dishahihkan al-Albany)

ุฃูŽู†ู’ ุฃูŽุนู’ุทูŽู‰ ุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ุฃูŽุตูŽุงุจูŽุชู’ู‡ู ุงู„ู’ุฌูŽู†ูŽุงุจูŽุฉู ุฅูู†ูŽุงุกู‹ ู…ูู†ู’ ู…ูŽุงุกู ู‚ูŽุงู„ูŽ ุงุฐู’ู‡ูŽุจู’ ููŽุฃูŽูู’ุฑูุบู’ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠูƒูŽ

ย “Memberikan bejana berisi air kepada orang yang junub kemudian beliau bersabda: Pergilah dan tuangkan air itu (pada seluruh tubuhmu)”

(H.R al-Bukhari dari Imran bin Hushain)

Kedua rukun itu jika dilaksanakan akan terpenuhi sahnya mandi wajib.

โ“Bagaimana Tata Cara Mandi yang Sempurna?

๐Ÿ“ฎJawab:

Tatacara mandi yang sempurna seperti yang dicontohkan Nabi adalah sebagai berikut:

1.Berniat.

2.Mencuci kedua telapak tangan.

3.Menuangkan air dengan telapak tangan kanan ke telapak tangan kiri kemudian mencuci kemaluan dengan telapak tangan kiri.

4.Berwudhuโ€™ secara sempurna sebagaimana wudhuโ€™ dalam sholat.

5.Mengambil air dan menyela-nyela rambut pada kepala hingga sampai pori-pori pangkal rambut.

6.Menyiram kepala 3 kali dengan 3 kali cidukan.

Dimulai dari bagian kanan, kemudian kiri, kemudian seluruh kepala

7.Menyiram air ke sekujur tubuh.

(Bersambung ke bag ke-2 InsyaAllahโ€ฆ.)

Ditulis Oleh Al Ustadz Abu Utsman Kharisman

wa Alโ€™itishom

sumber: http://salafy.or.id/blog/2015/03/30/mandi-dan-hukum-junub-bag-ke-1/

๐ŸŒฟ๐ŸŒป๐ŸŒฟ๐ŸŒป๐ŸŒฟ๐ŸŒป๐ŸŒฟ